الذي عليه الجمهور أنّه توفّي سنة ثلاث وتسعين « 1 » . . إلى أن قال : وثبت في الصحيح أنّه كان له قبل الهجرة عشر سنين ، فعمره فوق المائة ، وأمّا ما نقل عن حميد من أنّ عمر أنس مائة إلّا سنة فشاذّ مردود . وتوفّي بالبصرة خارجها على نحو فرسخ ونصف ، ودفن هناك في موضع يعرف ب : قصر أنس ، وكان له بستان يحمل في سنة مرّتين ، وكان فيه ريحان يجيء « * » منه ريح المسك . . إلى أن قال ابن قتيبة في المعارف « 2 » : ثلاثة من أهل البصرة لم يموتوا حتى رأى كلّ واحد منهم مائة ذكر من صلبه : أنس بن مالك وأبو بكرة ، وخليفة بن بدر . انتهى المهمّ ممّا في تهذيب الأسماء . ونقل عن خطّ العلّامة الطباطبائي قدّس سرّه « 3 » عن تهذيب الرجال أنّه قال : خدم أنس النبي صلّى اللّه عليه وآله عشر سنين مدّة مقام النبي صلّى اللّه عليه وآله بالمدينة ، وهو ابن عشر سنين « 4 » وتوفّي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وهو ابن عشرين سنة ، حكى ذلك رواية عنه .

--> ( 1 ) في تاريخ خليفة خياط 1 / 406 : وفي سنة ثلاث وتسعين مات أنس بن مالك ، وفي العبر 1 / 107 ، والكاشف 1 / 140 برقم 483 ، وشذرات الذهب 1 / 100 مثله إلّا أنّ في تهذيب التهذيب 1 / 378 برقم 690 ، وتاريخ الكبير للبخاري 2 / 27 برقم 1579 ، وتقريب التهذيب 1 / 84 برقم 644 ، والنجوم الزاهرة 1 / 224 ذكروا أقوالا في وفاته . ( * ) هذا التعبير لو كان صادرا من غيره لقيل إنّه : عجميّ ! والتعبير العربي : تفوح منه رائحة المسك . [ منه ( قدّس سرّه ) ] . ( 2 ) المعارف : 308 . ( 3 ) الناقل المرحوم الكاظمي في تكملة الرجال 1 / 211 ، وتهذيب الرجال هو تهذيب التهذيب 1 / 375 وهو تلخيص الكمال في أسماء الرجال للمزي 3 / 349 . ( 4 ) تهذيب الأسماء واللغات 1 / 127 برقم 71 ، وتهذيب التهذيب 1 / 376 برقم 690 ، وتهذيب الكمال 3 / 353 برقم 568 ، وفي المعارف لابن قتيبة : 308 : وكانت أم أنس قد أتت به إلى النبيّ صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم حين قدم المدينة ، وهو ابن ثمان سنين .